君子军中万户侯，文章经史总兼收。
却将我辈毛锥子，夺取将军丈二矛。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《扇子诗》是宋代李石所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对于君子军队的赞美和敬仰之情。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君子军中万户侯，
文章经史总兼收。
却将我辈毛锥子，
夺取将军丈二矛。
诗意：
这首诗词描述了君子军队中拥有无数高贵家族的将领，他们广泛涉猎文章、经史，才华出众。然而，诗人自谦地将自己比作一支毛锥子，却能夺取将军手中的丈二长矛。
赏析：
这首诗词以对君子军队的景仰之情为中心，通过对比自己与将领之间的身份差距，表达了对将领们学识渊博、才华出众的钦佩之情。将军手中的丈二长矛象征着权力和军事的威严，而诗人只是一支毛锥子，形象地展示了自己在这个身份阶层中的微小和卑微。然而，诗人并不气馁，而是运用自己独特的才智和能力，成功地夺取了将军手中的丈二长矛，暗示着诗人虽然身份卑微，但仍能通过智慧和努力实现自己的抱负。
这首诗词通过富有对比的形象描写，表达了对学识渊博和才华出众的人的敬仰，以及诗人即使身份微小也能通过自己的智慧和努力实现突破的信念。这种对于个体力量的肯定和对于智慧的推崇，展示了宋代士人追求自我价值实现和社会地位提升的精神追求。
先生读书不闭户，坐阅鸿□窥太古。衣冠潇洒武前修，礼乐从容出东鲁。文章光焰驾李杜，李杜后来称独步。谈辩风生四座春，胸中别有天台赋。相逢抵掌不露机，却说少年骑马时。春光淡沱随所之，好山好山多赋诗。转首东风吹马耳，犹记松阴调绿绮。杖藜不惮步行迟，孰谓画图无乃是？
不御铅华似洛妃，清虚全与道相宜。月明何处回仙驾，独立沙头尔许时。
寒士叨尘分已逾，不为归计待何如。暮年光景那能久，浮世荣华总是虚。此去直须甘澹泊，个中元自有乘除。因公拈起余君话，愈使衰翁忆故庐。
百紫千红过了春。杜鹃声苦不堪闻。却解啼教春小住。风雨。空山招得海棠魂。一似蜀宫当日女。无数。猩猩血染赭罗巾。毕竟花开谁作主。记取。大都花属惜花人。
亲戚富贵合，贱贫宜见疏。独君从远道，为我枉高车。相得未逾月，薄言还故庐。风霜正凄暮，临别尚踌躇。
公虚采蘋宫，行乐在小寝。香光当发闻，色败不可稔。