江南春晚见芳菲，雪白梨花照客衣。
步步求来诸佛记，尘尘全现祖师机。
不禁战作山河老，犹说经纶俎豆非。
共饮名园那惜醉，落红故故傍愁飞。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《再游蒋山》是宋代诗人李流谦的作品。这首诗描绘了作者在江南春天的晚上再次游览蒋山时的景象。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
江南春晚见芳菲，
雪白梨花照客衣。
步步求来诸佛记，
尘尘全现祖师机。
不禁战作山河老，
犹说经纶俎豆非。
共饮名园那惜醉，
落红故故傍愁飞。
诗意：
这首诗以江南春天的景色为背景，描绘了诗人再次游览蒋山的情景。诗人欣赏到盛开的梨花，洁白如雪，照亮了他的衣袍。在游览的过程中，他追寻着历代佛教名山的足迹，感受到祖师们留下的智慧和启示。然而，诗人也不禁感叹时光的流逝，山河的沧桑。他认为尘世间的事物都是短暂而虚幻的，与佛教的永恒和智慧相比，这些尘世的纷扰是微不足道的。最后，诗人表达了对共同品味名园美景的欣喜和留恋之情，落英纷飞的景象倍增了他的愁思。
赏析：
这首诗以江南春天的景色为背景，展现了诗人对自然景色的细腻观察和对人生境遇的深思。诗中的梨花是春天的象征，洁白的花朵映照着诗人的衣袍，形成了明亮和柔和的对比。诗人通过描述自己在蒋山中追寻佛教的足迹，暗示了他对智慧和启示的追求。然而，他也深知尘世间的事物都是短暂的，与佛教的永恒相比，这些世俗的纷扰是微不足道的。最后，诗人表达了对共同品味美景的喜悦和对时光流逝的感慨，落英飞舞的景象则增添了他愁思的色彩。
这首诗通过对自然景色的描绘以及对佛教智慧和人生哲理的思考，展现了李流谦细腻的情感和对人生的思索。同时，诗中运用了富有意境的描写手法，使读者能够感受到江南春天的美丽和诗人内心的感受。整首诗情感丰富，意境深远，传达了对时光流转和人生虚妄的思考，给人以深思和感慨。
青袍朝士走红尘，公独纫兰结佩绅。不事王侯嫌炙手，岂除御史更呈身。寒花秋后看名节，乔木霜中见本真。吾道天宽连地大，羊沟那得系麒麟。
暑天长似秋天冷，带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹，鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉，种药家僮踏雪锄。众惜君才堪上第，莫因居此与名疏。
闻公有泊渚，不远在异林。想胜辋川画，时作梁父吟。绛帐岂陈迹，草堂向遗音。朝市有真隐，入山无求深。
杨卿人材金百链，岐公座上初识面。十年万事不须说，犹喜归来且强健。题诗想见初削瓜，寄到茆堂已归燕。辞严意密敢轻读，呼儿炷灯重把卷。即今相望几千里，何日蝉联语忘倦。就令有使即寄书，岂如无事长相见。
太和到处萌，物各从所受。老农嘉谷心，自觉秭稗丑。道旁有荆棘，斤斧不得宥。移根著山阿，吾亦付薪槱。
杀身明逆顺，濡足救危亡。未必荀文若，甘为操子房。