巫山一何高，山空夜寥寥。
我有不餐烟火句，黄冠留作步虚谣。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《巫山一何高七绝》是宋代诗人李流谦创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
巫山是一座多山多峰的名山，它的高度十分令人惊叹。山上空荡荡的，夜晚寂静无人。我有一种不食尘俗之物的心境，愿意将我的黄冠留作虚谣的徒步之用。
这首诗词通过描绘巫山的高峻和夜晚的寂静，表达了诗人追求超脱尘世的心境和意愿。巫山高峻，象征着高远的境界和超越尘世的意境。夜晚的山寂静无人，使人感受到一种宁静和超脱。诗人表达了自己不愿沉迷于世俗的欲望，愿意保持与尘世的距离，将自己的黄冠（指朝冠）留作虚谣的徒步之用，意味着诗人不再追求功名利禄，而是追求心灵的自由和超然。
整首诗词以简洁的语言描绘了巫山高峻和夜晚的寂静，通过对自然景物的描绘来表达诗人对尘世的超脱和追求内心自由的态度。同时，诗人通过自身的行为展示了一种超越功名利禄的生活理念，将自己的黄冠留作虚谣的徒步之用，强调了对精神境界的追求和对世俗的超越。
这首诗词以简练的文字表达了诗人对高远境界和内心自由的向往，具有一种超脱尘世的诗意。它呼应了中国古代文人士大夫的传统观念，强调了追求心灵自由和远离尘嚣的价值。整首诗词清新简练，意境深远，给人以心灵的抚慰和启迪。
车轣辘，牛觳觫。积雪皑皑，飞雪蔌蔌。前车上岭后车续，老牛服箱顾寒犊。高雪弥山，低雪满谷。戴笠执鞭，冻腰跼油。画师画此何年事，关塞远征挽刍粟。莫道牛疲项领秃，人疲于牛痛欲哭。峻岭之下旧村落，萧酒人烟知几簇。莫道饷车过门外，门内田家眠正熟。百车千车过不已，敲门
长河起秋云，汉渚风凉发。含欣出霄路，可笑向明月。
学术儒林老，人流国士尊。立朝惟直道，寤主有嘉言。高议留帷幄，清风遗子孙。音仪嗟日远，隧路閟东原。
僧怜海石为棋子，客惧蛮螺作酒杯。自笑平生喜韬略，此时何计上金台。
枕边清血。梦好离肠切。笑倚柳条同挽结。满眼河桥烟月。莺啼新晓璁珑。罗窗寂寞春空。只许梦魂相近，此生枉是相逢。
平生性忠厚，所守必尊君。面实贤愚混，心惟白黑分。事光中执法，书集右将军。天意苦埋没，北邙松柏坟。