佛说空虚也可量，虚空比恨恨还长；
银花宝钿金星尺，认得纤纤十指香。
《绮疏遗恨》之尺
佛说空虚也可量，
虚空比恨恨还长；
银花宝钿金星尺，
认得纤纤十指香。
【中文译文】
佛陀说过空虚也可被衡量，
虚无的广袤比恨意还要长久；
银花细腻的宝钿和闪耀的金星构成的尺子，
可以察觉到指尖间弥漫的香气。
【诗意与赏析】
《绮疏遗恨》之尺是明代文人唐寅所创作的一首诗词。诗中以佛陀的教诲为引子，表达了作者对于空虚和恨意的思考以及对于某种神秘力量的体察。
首句“佛说空虚也可量”，借用佛陀的教导，表明空虚是可以被衡量的。这里的空虚可以理解为生命中的虚无和无常，是一种超越个体的存在状态。诗人通过佛教的智慧提醒人们，虽然空虚无物，但它却比恨意更为广袤、更为持久。
接着，诗人运用了视觉和触觉的意象来描述一种神秘的尺子。诗中的“银花宝钿”和“金星尺”描绘了一种华美、精致的尺子形象。银花和宝钿象征着细腻和珍贵，金星则闪烁着光辉和神秘感。这样的尺子似乎具有特殊的能力，能够感知纤纤之间的指尖香气。
整首诗以简洁、形象的语言将抽象的概念具象化，通过对空虚和恨意的对比，表达了一种超越人世，对于某种神秘力量的追求和思考。诗人试图通过这种隐喻的手法，引发读者对于人生意义、存在状态以及无常性的思考，展现了唐寅独特的审美情趣和哲思。
秋风吹折碧，削玉如芳根。应傍鹅池发，中怀洒墨痕。
宫样鹅黄绿带垂，中州未省见仙姿。只疑湘水绡机女，来伴清秋宋玉悲。
第九筵开尽帝妃，三宫端坐受金卮。须臾殿上都酣醉，拍手高歌舞雁儿。
焚香黄阁退朝归，道话时时正要提。九十老翁缘底健？一生强半是单栖。
江绕黄陵春庙闲，娇莺独语关关。满庭重叠绿苔斑。阴云无事，四散自归山。箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间。须知狂客，拼死为红颜。
渡口树冥冥，南山渐隐青。渔舟归旧浦，鸥鸟宿前汀。静榻悬灯坐，闲门对浪扃。相思频到此，几番醉还醒。